漢初: 承襲秦制、黃老無為思想、好刑名之言、不雅儒術、國富民裕、地方勢力尾大不掉。
漢武帝: 至竇太后崩，獨尊儒術、罷黜百家，置五經博士、但五經學者於宗教、政治、學術、教育，都已經受到陰陽五行學說的影響。
P16
漢代天子定於一尊，而郡國政由天子，特需強調中央集權的重要，又因高后擅權，漢武恣縱，奢侈淫逸，為所欲為，激起有志之士的隱憂，但他們既無力正面諫諍，又無法使之禁絕，更不願聽其滋演。於是企圖利用陰陽五行等學說，說以災異，證以史事，藉以警策人君，糾彈權要，未始不是別具用意的苦心。但原本純然實錄的信史，以及褒貶是非的準繩，一變而為災異警戒的寶典，對於春秋學者，不但形成利祿之途，進身之階，而且成為黨同伐異，爭權奪利的工具，其對西漢中期以後的證，從而產生很大的影響。
全站熱搜
留言列表
